Непорочная Мария
Junketsu no Maria [12 из 12]
Мария - молодая ведьма, которая живет в то время, когда Англия воевала против Франции. Наша юная героиня не любит войну, и пытается сохранить мир с небольшой помощью от суккуба, который заманивает генералов ее прелестями. Хотя Мария приказала ей делать это, она все еще девственница.

Комментарии
Войдите, чтобы оставлять комментарии
[спойлер]
[спойлер]
Ты видел в жанре "документальный фильм" ??? или может там написано "основано на реальных событиях" ?! . Это аниме , плод воображения сценариста ).
Только что заметил в жанре "история" , я хз что это должно значить Х))) Потому как поискал по тегу жанра "история" на сайте и там .... ничего исторического )
у них чет всегда демоны милые и пушистые чють не спасители мира, а ангелы и церковь порождение зла=)))
если подумать логически, то они таковыми и являются
Вот смотри - по библии, каждый из ангелов был вознесен за свои деяния на земле. По словам этой же бредокниги(таковыми я щитаю все религии, которые идут против "закона природы"), они(ангелы и Бог) оберегают и любят нас, они очень добрые и бла-бла-бла...но если ты(к примеру) нарушишь хоть 1н из их запретов, то они будут ненавидить тебя, они проклянут твою душу и при смерти они отправят тебя в самый ужасный "котел ада". Так в каком месте им быть "милахами"?
[спойлер]
[спойлер]
да, я понимаю, но обычно это что то жесткое, а тут все с юморком так, -эх Маруся, короче у меня вот это не складывается в голове...ну это уже издержки сюжета я думаю...
ilorow,
Есть некоторые элементы, довольно достоверные. Согласитесь, что для художественного произведения довольно точно изображен крестьянский быт 13го века. А взять те же поверия в ведьм. Тут ведьма представлена как отшельник летающий на метле и варящий свои зелья. Для того образа ведьмы, что сложился в анимэ индустрии, это действительно громадный шаг в сторону оригинального представления о ведьмах. Опять же, выше я уже упоминал про детальную проработку доспехов лёгкой и тяжелой пехоты. Наглядно показано, что такого понятия как "обязательное военное обмундирование" не было. То есть одевали кто что может, что местный кузнец выковал, то и надел военнообязанный крестьянин. С точки зрения того, что всё произведение художественное, в нём очень много исторической достоверности. А учтите, что делали его люди, которые вообще к истории средневековой Европы не имеют ни какого отношения. Так что видна громадно проделанная работа. Это вам не просто анимэ про смазливых девочек что блёстками боятся с несправедливостью:о) Это действительно что-то значимое по сравнению с остальной мешурой, которая заполонила анимэ индустрию:о)
историю он изучает...интересно, историк фигов, а ты помнишь, что приблизительно до 15-16 века что в Англии, что во Франции часть народа продолжала боготворить мифических существ???И то, как в те времена жгли ведьм???Историк он блин=\Ты историю походу в школе учил или дома, по википедии. Почитай свою любимую "историю" еще раз, только не тупую хронологическую последовательность, а записи монахов и бла-бла-бла прочей хрени, в которых рассказывается про историю определенной местности. Может тогда, ты и заметишь в течении какого периода в европейской части упоминаются ведьмы, вызывающие демонов на своих шабаш, проклинающие деревни, расжигающие распри между деревнями\странами. А потом уже возникай